اسلام تسکت

ساخت وبلاگ

آخرین مطالب

امکانات وب

آیا «تکبیر و تهلیل خدا» ناظر به «توحید ذاتی»، «تسبیح خدا» ناظر به «توحید صفاتی جلالی»، «حمد خدا» ناظر به «توحید صفاتی جمالی»، و «شکر خدا» ناظر به «توحید افعالی» می‌باشد؟

اذکار مطرح شده در پرسش، حاوی معارف فراوانی است. برخی از مفسران قرآن در مورد تسبیحات اربعه می‌گویند: ذکر «سبحان الله» به مقام تنزیه و تقدیس اشاره دارد - مقصود از مقام تنزیه و تقدیس این است که هیچ چیزی شبیه و مانند خداوند نیست؛ خداوند منزه و برتر از اسلام تسکت...
ما را در سایت اسلام تسکت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : کاوه محمدزادگان islamtext بازدید : 175 تاريخ : يکشنبه 31 ارديبهشت 1396 ساعت: 10:06

مدیر ارشد فروش بیمه عمر هستم. طبق قانون، کارمزد فروش بیمه عمر، 28 درصد است که 20 درصد متعلق به نماینده، 4 درصد مدیر فروش مستقیم و 4 درصد به مدیر ارشد تعلق می‌گیرد. آیا درآمد حاصل از این طریق اشکال شرعی دارد؟

کسب درآمد از چنین فعالیتی که طبق مقررات بیمه است، اشکالی ندارد.ضمائم:پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):اشکال ندارد.حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):اگر در مقابل کار حلا اسلام تسکت...
ما را در سایت اسلام تسکت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : کاوه محمدزادگان islamtext بازدید : 232 تاريخ : يکشنبه 31 ارديبهشت 1396 ساعت: 10:06

حضرت ابراهیم(ع) شکسته شدن بت‌‌ها توسط خود را دلیلی بر تأثیر نداشتن آنها در برآورده شدن نیازهای بت‌پرستان می‌داند، آیا تخریب قبور ائمه(ع) نمی‌تواند نشان از بی‌تأثیری آنها در جهان باشد؟!

1. اعتقاد قوم حضرت ابراهیم(ع) نسبت به بت‌‌ها، با اعتقاد شیعیان، نسبت اولیاء و امامان(ع) کاملاً تفاوت دارد؛ زیرا قوم حضرت ابراهیم(ع)، بت‌‌ها و سنگ‌‌ها را به عنوان خدا و معبود می‌پرستیدند؛[1] اما از نظر شیعیان خدا یکی است و جز او خدایی نیست؛ پیامبران اسلام تسکت...
ما را در سایت اسلام تسکت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : کاوه محمدزادگان islamtext بازدید : 171 تاريخ : جمعه 29 ارديبهشت 1396 ساعت: 21:41

طبق قانون، هر پزشک باید برای هر بیمار دست کم 15 دقیقه وقت بگذارد، حال اگر پزشکی تخلف کند، آیا مبلغی که بابت ویزیت می‌گیرد حرام است؟

طبیعی است که مراد قانونگذار و روح قانون این نیست که حتی اگر پزشک در کمتر از این مدت به تشخیص رسیده باشد و بیمار نیز پرسشی نداشته باشد، پزشک موظف باشد که بیمار را 15 دقیقه در اتاق ویزیت خود نگهدارد! با این وجود لازم است عرفاً طبق مقررات عمل شود و پز اسلام تسکت...
ما را در سایت اسلام تسکت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : کاوه محمدزادگان islamtext بازدید : 166 تاريخ : جمعه 29 ارديبهشت 1396 ساعت: 21:41

با توجه به اینکه بعد از مرگ، ارتباط روح و جسم قطع می‌شود، رفتن به محل دفن اشخاص و خیرات‌دادن و خواندن قرآن در آنجا چه فلسفه‌ای دارد؟

اساس آگاهی ما از مسائل مربوط به عالم آخرت، از طریق علوم وحیانی(آیات و روایات) است، و از نظر عقلی پذیرفته شده که سخن معصوم(ع) می‌تواند حد وسط برهان قرار گیرد؛[1] بنابراین عمده دلیل بر این‌که باید به زیارت اهل قبور رفت، روایاتی است که آثار و فواید زی اسلام تسکت...
ما را در سایت اسلام تسکت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : کاوه محمدزادگان islamtext بازدید : 154 تاريخ : جمعه 29 ارديبهشت 1396 ساعت: 21:41

آیا متکلمان شیعه و اهل سنت در مورد فرجام و پایان جهان نظر یکسانی دارند؟

اسلام تسکت...
ما را در سایت اسلام تسکت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : کاوه محمدزادگان islamtext بازدید : 178 تاريخ : سه شنبه 19 ارديبهشت 1396 ساعت: 11:30

«مَنْ أَوْمَأَ إِلَى مُتَفَاوِتٍ خَذَلَتْهُ الْحِیَل» آنکه به کارهای گوناگون بپردازد، تلاشهایش به نتیجه نخواهد رسید! آیا این فراز از نهج البلاغه با واقعیات همخوانی دارد، زیرا افرادی را می‌بینیم که به کارهای متفاوت پرداخته و در تمامشان موفقند؟!

جمله‌ی «مَنْ أَوْمَأَ إِلَى مُتَفَاوِتٍ خَذَلَتْهُ الْحِیَل»، در بخش حکمت‌‌های نهج البلاغه آمده است.[1] شارحان نهج البلاغه در مورد معنا و مقصود این جمله احتمالات متعددی را بیان کردند:1. مراد از متفاوت، امور متضادی است که از نظر عرف و عادت قابل جمع اسلام تسکت...
ما را در سایت اسلام تسکت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : کاوه محمدزادگان islamtext بازدید : 176 تاريخ : سه شنبه 19 ارديبهشت 1396 ساعت: 11:30

چرا قرآن، ارتباط با زنان شوهرداری که اسیر شده‌اند را مجاز می‌داند؟!

در آیه 24 سوره نساء آمده است: «و زنان شوهردار (بر شما حرام است) مگر آنها را که (از راه اسارت) مالک شده‌‏اید (زیرا اسارت آنها در حکم طلاق است)، اینها احکامى است که خداوند بر شما مقرّر داشته است. اما زنان دیگر غیر از اینها (که گفته شد)، براى شما حلال اسلام تسکت...
ما را در سایت اسلام تسکت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : کاوه محمدزادگان islamtext بازدید : 163 تاريخ : سه شنبه 19 ارديبهشت 1396 ساعت: 11:30

در ابتدای نماز آیا باید تکبیرة الاحرام را با صدای بلند بگوییم؟

نمازگزار در نماز فرادا – مرد باشد یا زن – اختیار دارد تکبیره الاحرام نماز را با صدای بلند (نه به حالت فریاد) یا آرام بگوید،[1] ولی در نماز جماعت، مستحب است، امام جماعت، تکبیرة الاحرام را طورى بلند بگوید که افراد پشت سر او، بشنوند‌ و نیز برای مأمومی اسلام تسکت...
ما را در سایت اسلام تسکت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : کاوه محمدزادگان islamtext بازدید : 263 تاريخ : يکشنبه 17 ارديبهشت 1396 ساعت: 14:15

آیا برای ترک اعتیاد به مواد مخدر و مواردی از این دست نیز دعای ویژه‌ای وجود دارد؟

دعای ویژه‌ای که مختص به ترک مواد مخدر باشد، در روایات نداریم، اما دعاهایی داریم که طی آن می‌توان هر حاجت مشروعی را از خدا خواست و نیز می‌توان از دعاهایی بهره جست که برای رفع بیماری وارد شده است[1] که از هر یک از این دو مورد اشاره‌شده، نمونه‌ای را ب اسلام تسکت...
ما را در سایت اسلام تسکت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : کاوه محمدزادگان islamtext بازدید : 242 تاريخ : يکشنبه 17 ارديبهشت 1396 ساعت: 14:15

معرفت، علم و بصیرتی که در دعای مرزداران صحیفه سجّادیه از آن یاد شده، چه تفاوتی با هم دارند؟

کتاب صحیفه‌ی سجادیه مجموعه‌ای از دعاهای امام سجاد(ع) است؛ این مجموعه حاوی مطالب و معارف بسیاری در زمینه‌های مختلف است که بیست و هفتمین دعای آن به دعای مرزبانان معروف است؛ امام(ع) در این دعا برای پیروزی و موفقیت کسانی که مشغول حفظ و حراست از مرزهای اسلام تسکت...
ما را در سایت اسلام تسکت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : کاوه محمدزادگان islamtext بازدید : 192 تاريخ : شنبه 16 ارديبهشت 1396 ساعت: 4:47

کدام فرزند حضرت ابراهیم(ع) ذبیح الله است؛ اسماعیل یا اسحاق؟

آنچه از بررسی منابع تاریخی، تفسیری و روایی بر می‌آید، این است که درباره فرزند بشارت داده شده به ابراهیم و ذبح او، اختلاف‌نظر وجود دارد. مشهور شیعیان،‌ اسماعیل را ذبیح‌ الله دانسته، اما برخی از اهل‌سنت نیز اسحاق را فرزندی می‌دانند که بنا بود قربانی اسلام تسکت...
ما را در سایت اسلام تسکت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : کاوه محمدزادگان islamtext بازدید : 163 تاريخ : شنبه 16 ارديبهشت 1396 ساعت: 4:47

در روایات، چه اعمالی برای درک شب قدر سفارش شده است؟

شب قدر، مهم‌ترین شب سال است که ارزش آن از هزار ماه بیشتر است. شب زنده‌داری و انجام عبادات در این شب مورد سفارش ویژه قرار گرفته است. اما برای شناخت این شب، راه‌کارهایی در منابع دینی وارد شده است. برخی از این راه‌کارها عبارت‌اند از:1. قرائت سوره قدر: اسلام تسکت...
ما را در سایت اسلام تسکت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : کاوه محمدزادگان islamtext بازدید : 154 تاريخ : شنبه 16 ارديبهشت 1396 ساعت: 4:47

آیا ترک وظیفه اجتماعی امر به معروف و نهی از منکر، باعث عدم استجابت دعای انسان در امور فردی‌اش نیز می‌شود؟!

در روایاتی عنوان شده است که یکی از موانع استجابت دعا، ترک امر به معروف و نهی از منکر است؛ چنان‌که امام علی(ع) می‌فرماید: «امر به معروف و نهى از منکر را فرو مگذارید، که بدترین کسانتان بر شما حاکم و سرپرست شوند، از آن پس، هر چه دعا کنید به اجابت نرسد».[1]در این زمینه باید گفت؛ اگر افراد جامعه امر به معروف و نهى از منکر را ترک کنند، این امر باعث بروز منکر و کاستى معروف از طبیعت افراد بدکردار شده و اسلام تسکت...
ما را در سایت اسلام تسکت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : کاوه محمدزادگان islamtext بازدید : 219 تاريخ : چهارشنبه 13 ارديبهشت 1396 ساعت: 13:11

آیا احباط و تکفیری که در قرآن بدان اشاره شده، با مشاهده و توزین دقیق تمام اعمال در قیامت همخوانی دارد؟!

به نظر می‌رسد بین این دو دسته از آیات تنافی واقعی وجود ندارد؛ و تنافی ظاهری را می‌توان بر طرف کرد؛ زیرا منظور از حبط اعمال که در برخی از آیات قرآن مطرح شده، این است که در آخرت این اعمال هر چند به چشم می‌آیند اما خنثی و بی‌اثر هستند. به بیان دیگر؛ مقصود از حبط اعمال از بین رفتن آثار اخروی آن اعمال است؛ و مراد از وجود ترازو در آخرت و سنجش اعمال، ظهور و آشکارشدن آثار اخروی اعمال برای شخص است. به بی اسلام تسکت...
ما را در سایت اسلام تسکت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : کاوه محمدزادگان islamtext بازدید : 191 تاريخ : چهارشنبه 13 ارديبهشت 1396 ساعت: 13:11

یعقوب(ع) با آن‌که می‌دانست یوسف(ع) زنده است، چرا این همه بی‌تابی می‌کرد؟!

بی‌گمان حضرت یعقوب(ع) محبت فوق العاده‌ای نسبت به حضرت یوسف(ع) داشت. از قرآن کریم استفاده می‌شود که، در اثر شدت غم و اندوه دوری یوسف و گریه زیاد، چشمان یعقوب نبی(ع) به گونه‌ای سفید شد که بینایی خود را از دست داد.حال این سؤال پیش می‌آید که آیا این عمل حضرت یعقوب(ع) بی‌صبری و بی‌تابی(جَزَع)[1] است یا نه؟از دیدگاه قرآن، حضرت یعقوب هیچ‌گونه بی‌صبری ننموده؛ زیرا بی‌صبری عبارت است از: ناسپاسی و اعتراض اسلام تسکت...
ما را در سایت اسلام تسکت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : کاوه محمدزادگان islamtext بازدید : 167 تاريخ : چهارشنبه 13 ارديبهشت 1396 ساعت: 13:11

در فلسفه و کلام اسلامی، مرگ، معاد، دنیا و آخرت نسبت به انسان چه وضعیتی دارند و کدامشان ثابت بوده و کدامشان گرد محور آن شی‌ء ثابت در حال حرکتند؟!

رابطه‌ی انسان با جهان رابطه‌ی تقابلی است؛ یعنی انسان در جهان اثر می‌گذارد و جهان نیز در انسان اثرگذار است. بنابراین حوادث جهان هستی را می‌توان از حالات انسان دانست، چنان‌که انسان و حالات او را نیز می‌توان از حوادث جهان بر شمرد. علاوه بر این رابطه‌ی انسان با جهان رابطه‌ی کل و جزء بوده، و انسان جزئی از این عالم است؛ لذا حوادث عالم همان‌گونه که حالات و اعراض برای جهان محسوب می‌گردند، برای انسان نیز اسلام تسکت...
ما را در سایت اسلام تسکت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : کاوه محمدزادگان islamtext بازدید : 162 تاريخ : يکشنبه 10 ارديبهشت 1396 ساعت: 22:39

آیا انسان ذاتاً ناسپاس آفریده شده ‌است؟ با این فرض آیا او در شکرگزار نبودن خود مقصر خواهد بود؟!

1. هر چند در نسبت‌سنجی میان شاکران و ناسپاسان، تعداد شکرگزاران نسبت به ناسپاسان بسیار اندک است، اما بدون این نسبت‌سنجی، عده زیادی از بندگان، شکرگزار نعمت‌های خداوند هستند؛ زیرا همان‌گونه که در قرآن کریم آمده است بسیاری از بندگان، سپاس و شکر نعمت‌های خداوند را بجای نمی‌آورند؛ نه این‌که همه‌ی بندگان این‌گونه باشند.[1] بنابراین اگر انسان، ناسپاس آفریده می‌شد و ناسپاسی از ویژگی‌های خلقت او ‌بوده و ب اسلام تسکت...
ما را در سایت اسلام تسکت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : کاوه محمدزادگان islamtext بازدید : 164 تاريخ : يکشنبه 10 ارديبهشت 1396 ساعت: 22:39

آیا «حجت خدا» با «خلیفه خدا» به یک معنا بوده و یا تفاوتهایی با هم دارند؟

1. حجتحجّت در لغت؛ چیزى است که به وسیله آن پیروزى در مقابل مخالف به دست می‌آید.[1] دانشمندان علوم مختلف، بر اساس معنای لغوی، اصطلاح حجّت را در مصادیق مناسب آن دانش به کار می‌برند؛ به عنوان مثال در منطق، برهان یا حد وسط قیاس، حجت نامیده می‌شود. دانشمندان علم اصول، هر چیزی که شرعاً واسطه در اثبات است؛ یعنی حکم یا موضوع حکم را ثابت کند، حجّت می‌نامند.[2] حجّت در این اصطلاح، با «اماره»، «طریق» و «دلیل اسلام تسکت...
ما را در سایت اسلام تسکت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : کاوه محمدزادگان islamtext بازدید : 179 تاريخ : يکشنبه 10 ارديبهشت 1396 ساعت: 22:39

حج در زمان پیامبر اکرم(ص) و پیشوایان معصوم(ع) هیچگاه تعطیل نشد، پس چرا جمهوری اسلامی ایران گاه از فرستادن حجاج به سرزمین وحی ممانعت می‌کند؟

در ارتباط با پرسش مطرح شده باید گفت:یکی از شرایط وجوب حج، استطاعت راه و امنیت در انجام مناسک آن است؛ یعنی اگر این شرط محقق نشود، حج واجب نیست. به عبارت دیگر، اگر فرمانروایان سرزمین وحی با قرار دادن شرط‌هایی عملاً اجازه ورود به آن کشور را ندهند، و یا امنیت حجاج را تأمین نکنند، و یا در صدد تحقیر بر اسلام تسکت...
ما را در سایت اسلام تسکت دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : کاوه محمدزادگان islamtext بازدید : 172 تاريخ : شنبه 2 ارديبهشت 1396 ساعت: 14:03

آرشیو مطالب

پيوندهای روزانه

لینک دوستان

خبرنامه